人文英语阅读教程课后答案？

一、人文英语阅读教程课后答案？

嗨！对于人文英语阅读教程的课后答案，我很抱歉，我无法提供具体的答案。因为我无法确定你指的是哪个具体的教材或课程。每个教材和课程都有不同的习题和答案，而且这些答案通常是由教师或教材作者提供的。

如果你需要课后习题的答案，我建议你参考教材中的附录或者联系你的教师寻求帮助。他们会更了解你所使用的教材，并能够提供准确的答案和解释。

另外，如果你有关于人文英语阅读方面的问题，我很乐意帮助你解答。请告诉我你具体遇到的问题，我会尽力提供帮助。

二、江上丈人文言文答案？

《江上丈人》译文

老渔翁是楚国人。楚平王因为听从了费无忌的谗言而要杀害伍奢。伍子胥（听闻此事就）逃走了，打算投奔吴国。他来到江边，想要渡江却没有船只，然而奉命追捕他的人紧随其后，情况十分危急，他担心自己无法逃脱。（正在这时他）遇见了一位渔翁，这才得以渡江。于是他解下身上所佩戴的宝剑，把剑递给了渔翁，并说：“这是把价值千金的宝剑，我愿意把它送给您。”渔翁不肯接受并说：“楚国的律法，凡是能抓获伍子胥的人加官进爵，赏黄金千镒，我尚且不去领取，更何况是你这把剑呢？”渔翁不肯接受宝剑就告辞了，没有人知道他是谁。

伍子胥到了吴国，做了丞相，想要找那渔翁，却无法找到，他每次吃饭前就会祭祀渔翁说：“名字可以听闻但人却无法相见，怕的是只有这老渔翁吧？”

《韩康》译文

韩康，字伯休，是京城霸陵人。常游走于名山大川采药，去长安集市上叫卖，口不二价。三十余年不变。 有一次，一位女人向韩康买药，纠缠了大半天，韩康不让分毫。女人发火道：“你莫非就是韩伯休？才口不二价！”韩康见天机泄漏，乃长叹一声道：“我隐匿三十多年，本想逃避现实，不料今日连女人都知道我韩伯休，我何必再卖药！”于是收拾行囊，逃入霸陵山中隐居去了。

朝廷得知此事，一连几次派人进山寻访，征召韩康出来做官，韩康死活不肯。后来，汉桓帝亲自准备了一份厚礼，派专员驾着驷马高车，去聘请他。当使者捧着圣旨来到山中草庐时，韩康身不由己，只好答应出山。但是他坚辞不乘官车，自己驾着一辆破牛车，天不亮就先于使者起程。到了一个驿亭，正逢亭长因奉命为朝廷命官韩征君修路架桥，向民间征召壮丁牲口。亭长见韩康布衣方巾，驾牛车而来，不认识他，以为是乡村野老，不召自来，便命手下抢他的牛。韩康也不动声色，卸车缴牛。一会儿，使者大车接踵而至，才知道老头就是韩征君，亭长吓得面如土色。使者请示韩康，要斩杀亭长。韩康淡然道：“牛是我自己交给他的，亭长有什么罪过呢？”阻止了使者的淫威。

　 不过，在进京途中，韩康还是想办法逃入深山老林，以高寿无疾而终。

三、英语口语面试常见问题及答案？

How would you describe your personality?

--I am outgoing person,I like  communicating with others.

What's your greatest strength?

--I am good at studying,reading books is my hobby.

四、仁者爱人文言文原文答案？

1. 仁者爱人的原文翻译

译文：孟子说：“君子与常人不同的原因是，君子心中有着不同的思想。君子心存仁爱，礼仪之邦。仁爱别人，礼貌尊重别人。爱人的人，别人就一直爱这个人；尊敬人的人，别人就一直尊敬这个人。

如果有人以野蛮的态度对待自己，那么君子一定会反省自己：我（对他）一定还有不仁的地方，无礼的地方，要不这种态度怎么会冲着我来呢？反省后做到仁了，反省后有礼了，那人的粗暴蛮横仍然如此，君子必定再反省：我（待他）一定还没有尽心竭力。

经过反省，做到了尽心竭力，那人的粗暴蛮横还是这样，君子就说：‘这不过是个狂人罢了。像他这样，同禽兽有什么区别呢？对于禽兽又有什么可计较的呢？’因此君子有终身的忧虑，没有一时的担心。

至于终身忧虑的事是：舜是人，我也是人；舜给天下的人树立了榜样，影响可以流传到后世，我却仍然不免是个平庸的人，这是值得忧虑的。忧虑了怎么办？像舜那样去做罢了。至于说到君子（一时）所担心的，那是没有的。不仁的事不干，不合礼的事不做。即使有一时的担心，君子也不认为值得担心了。”

出处：战国孟子《孟子·离娄下》第二十八章

原文：

孟子曰：君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也；此物奚宜至哉！其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也；君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也；

君子曰：“此亦妄人也已矣！如此则与禽兽奚择哉！于禽兽又何难焉！”是故，君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之。舜，人也，我亦人也；舜为法于天下可传于后世，我由未免为乡人也：是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣！若夫君子所患，则亡矣。

非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患。则君子不患矣。

五、电大人文英语3答案，急需，谢谢？

一、ADCDCBDCBDCBDCB

二、

1.friendly

2.watching

3.terrified4.speak5.being

三、

1.Did

you use to play the piano?

2.I

didn't useto likeEnglish

3.You

used to have long hair, didn’t’ you? 4. What did hisfather use tolook like?

四、What did; use to do 2.didn't she

3.What

did;use; wear

4.aminterested

in

5.by

himself

五、

1.lot

2.used

3.was

4.interested

5.changed

六、考研复试英语口语常见问题及答案？

在考研复试中英文口语问答常有这些问题。如果问到介绍你的家乡，那么你可以回答，我的家乡在某某地方，它的特产有哪些？它因什么而出名。

如果问到介绍你的家人，那你如实介绍就好。建议可以从年龄身高，体重，职业这几个方面进行介绍。

七、曹彬为人文言文阅读答案？

原文：

曹彬字国华，真定灵寿人。彬始生周岁，父母以百玩之具罗于席，观其所取。彬左手持干戈，右手持俎豆，斯须取一印，他无所视，人皆异之。

五年，使吴越，致命讫即还。私觌[注]之礼，一无所受。吴越人以轻舟追遗之，至于数四，彬犹不受。既而曰：“吾终拒之，是近名也。”遂受而籍之以归，悉上送官。

初太祖典禁旅彬中立不倚非公事未尝造门群居燕会亦所罕预由是器重焉。建隆二年，自平阳召归，谓曰：“我畸昔常欲亲汝，汝何故疏我？”彬顿首谢曰：“臣为周室近亲，复忝内职，靖恭守位，犹恐获过，安敢妄有交结？”

七年，伐江南。长围中，彬每缓师，冀李煜归服。城垂克，彬忽称疾不视事，诸将皆来问疾。彬曰：“余之疾非药石所能愈，惟须诸公诚心自誓，以克城之日，不妄杀一人，则自愈矣。”诸将许诺。明日，稍愈。又明日，城陷。煜与其臣百余人诣军门请罪，彬慰安之，待以宾礼，请煜入宫治装，彬以数骑待宫门外。左右密谓彬曰：“煜入或不测，奈何？”彬笑曰：“ 煜素懦无断，必不能自引决。”煜之君臣， 卒赖保全。

初，彬之总师也，太祖谓曰：“俟克李煜，当以卿为使相。”副帅潘美预以为贺。彬曰：“不然。夫是行也，仗天威，遵庙谟，乃能成事，吾何功哉，况使相极品乎。”美曰：“何谓也？”彬曰：“太原未平尔。”及还，献俘。上谓曰：“本授卿使相，然刘继元未下，姑少待之。”既闻此语，美窃视彬微笑。上觉，遽诘所以，美不敢隐，遂以实对。上亦大笑，乃赐彬钱二十万。彬退曰：“人生何必使相，好官亦不过多得钱尔。”

咸平二年，被疾。上趣驾临问，手为和药，仍赐白金万两。六月薨，年六十九。上临哭之恸。

(取材于《宋史·曹彬列传》)

译文：

曹彬，字国华，真定灵寿人。曹彬周岁时，父母把许多玩具放在席子上，看他拿什么东西。他左手拿刀、枪之类的玩具，右手拿俎、豆之类的礼器，一会儿拿了一枚印章，其他的都不看，人们都认为他与众不同。

(后周太祖)显德五年，曹彬出使吴越，传达旨意完毕即刻返回朝廷。私下相见(别人送他)的礼物，一点儿也不接受。吴越之地的人乘小船追来送礼给他，三番五次地给他，曹彬还是不接受。过一会儿说：“我(如果)一直拒绝收礼，就是在追求虚名了。”于是接受了，登记清楚这些礼物后带回去，全部交给官府。

当初，太祖掌管皇帝的亲兵，曹彬保持中立不依附太祖，不是因为公事不曾上门拜访，宾朋宴饮的集会，也很少参加，因此太祖很器重他。(宋太祖)建隆二年，太祖把他从平阳召回，对他说：“我从前常常想亲近你，你为何总是疏远我？”曹彬叩头谢罪说：“微臣是周室的近亲，又忝任宫内的职务，恭敬严格地恪守职位，还怕有过失，哪里敢妄自结交您呢？”

(宋太祖)开宝七年，讨伐江南。长期围困中，曹彬经常放缓进攻的节奏，希望李煜降服。城池将近攻克时，曹彬忽然称病不管事，众将领都来探视病情。曹彬说：“我的病不是药物所能治好的，只需各位诚心发誓，在攻下城池的那一天，不乱杀一人，那么我的病就自然好了。”众将领答应了。第二天，病情逐渐好转。又过了一天，城池被攻破。李煜和他的大臣一百多人来到军营门前请罪，曹彬安慰他们，以客礼相待，请李煜进入宫殿收拾行装，曹彬率几个骑兵守候在宫门外。他身边的人悄悄地对他说：“李煜进宫后一旦发生意外，怎么办？”曹彬笑着说：“李煜向来懦弱没有决断，他必定不会自杀。”李煜和他的大臣终于得以保全性命。

起初，曹彬统领军队，宋太祖对他说：“等到打败李煜，应当让你做使相。”副帅潘美预先祝贺他。曹彬说：“不会这样。这次征讨，依仗天威，遵照皇上的妙计，才能取得胜利，我有什么功劳呢？何况使相是多么重要的位置啊！”潘美说：“为什么这样说呢？”曹彬说：“太原还没有平定啊。”等到得胜回朝，献上俘虏。皇上对曹彬说：“本来应授予你使相职位，然而刘继元还没有打败，姑且稍微等一下吧。”听到这句话后，潘美暗地里看着曹彬微笑。皇上察觉了，急忙追问其中的缘故，潘美不敢隐瞒，于是据实回答。皇上也大笑起来，于是赐给曹彬二十万钱。曹彬退朝后说：“人生何必一定要做使相，好官也不过是多得几个钱罢了。”

(宋真宗)咸平二年，曹彬患病。皇上驱车疾行亲自去问候，亲手为他和药，又赐给他白金万两。六月，曹彬去世，终年六十九岁。皇上亲自致祭，哭得非常悲伤。

八、人文英语8边学边练答案where does？

 人文英语8边学边练答案where does是在第3单元。原因：在学习人文英语8边学边练这门课程的时候，我们会知道这门课程包括了很多单元内容，其中包括了where does这一单元，而相比于其他单元，where does在第3单元，所以人文英语8边学边练答案where does在第3单元。延伸：人文英语8边学边练答案where does需要我们在学习语法和语句结构的基础上，掌握用特定的介词和副词表达人物、事物的位置。同时，理解趋向性和方向性动词用法，引导自己在具体语境中充分理解和应用谓语的时态、语态和语气，以及宾语的单复数等相应的问题。

九、人文方法 人文知识 人文精神各是什么？

关心学生生存、促进学生发展是教师区别于其他社会角色的职业特征，也是教师人文素养的核心。支撑和服务于这个核心的是教师的人文知识、人文精神和人文化育方法。

人文知识

人文知识是教师人文素养的基本组成材料。

（1）历史知识。现实是历史的延续，现实的教育应该考量如何使学生更有力地推动历史，如何接续人类文明成果，进而使自身走向更高层次的文明。

（2）哲学知识。教育如果把人的解放当作理想的目标，就会正确地引导学生如何处理现实生活中的人与自然、人与社会、人与人、人与物之间的关系。

（3）宗教知识。可以这样说，学生品德教育的核心应该就是人性“向善”的教育。“向善”的力量足以使学生做人讲诚信、做事守承诺，足以使学生胸怀扩大，拒斥浅薄、超越功利。

（4）美学知识。教育中的审美教育，就是让学生与世俗人生保持适度距离，生活得有情致、有韵味、有活力、有光彩、有价值。

人文精神

人文精神是现代教师人文素养的核心要素。

现代教师的人文精神应该包括下面几方面的内容：

（1）具有强烈的教育使命感和责任心。我们的国家和民族处在历史发展的重要机遇期，如何将沉重的人口负担转化为宝贵的人力资源，一代新人的精神面貌如何、生存方式如何，他们是否有道德、有能力、有信心、有活力、有尊严，全靠我们今天的教育，全靠我们广大教师的辛勤劳作。重任在肩，光荣而又艰巨。作为教师，应该怀着一份激动、怀着一份荣幸、怀着一份庄重，把历史的重担挑起来。

（2）对教育的理想不断追求。没有理想的教育，便不能造就理想的人，没有理想的人，便不能创生理想的社会。我们应该不断追问：什么是教育的真谛？什么是教育的源头？什么是教育的最高境界？我们应该不断追求：教育的路途应该怎样走？教育的桎梏应该怎样打破？教育的远景应该怎样绘就？一句话：什么是教育的“应然状态”？是的，我们不能脱离现实、不能遮蔽现实，不能抛开“实然”空谈“应然”。但是，教育的理想是教育的灵魂，是教育的生命，是教育的阳光，是必要的“乌托邦”，拥有教育的理想才能立足现实、改造现实，而不是在现实面前畏首畏尾、裹足不前。

（3）积极维护教育的公平和正义。教育是实现社会公平和正义的重要途径。在存在各种不平等的社会中，教育能增强人的社会能力，提供相对公平的竞争和向社会上层流动的机会，帮助弱势群体改善生存状态，缩小社会性的不平等。我们要积极维护和支持教育的公平和正义，关心农村教育，关心弱势群体的教育，关心教育资源的分配，关心教育机会的平等。在教学活动中，摈弃标准化、同步化、统一化，对待不同出身、不同智力、不同性格、不同相貌的学生，一视同仁、一律平等地对待。

（4）以学生生存和发展为本。以学生的生存为本，就是我们的教育教学要提升学生的生存质量，让学生在现实的学校生活中积极勤奋，心灵充实，安逸愉悦，并为学生未来生活的幸福打下坚实的基础。以学生发展为本，不仅体现在教育教学过程中，要以学生为主体，而且要体现在学生对教育的选择上，要给学生提供最大的选择机会，包括学习时间、学习方式和学习内容，等等，要使学生的主体意识得到最大的张扬。简单地说，以学生发展为本，就是要使学生对教育享有“参与性”和“选择性”。

（5）以宽容之心善待学生。以宽容之心善待学生意味着教师要把自己放在学生的位置上，和学生一起去感受和体验，去感受他们在学习中遇到的困难、期待及沮丧时的心情，去体验他们在成长过程中经历的挫折、渴望，以心对心去滋润学生的心田，去包容学生的过失，去化解学生的不良情绪。以宽容之心善待学生是一种爱，是教育学生的一种特殊方式，是对学生心灵的点拨。

人文方法

人文方法是现代教师人文知识、人文精神得以实现的手段。

应该包括下面几方面的内容：

（1）直觉。直觉是一种潜意识的活动，是我自己内心的“原始人”的活动，是一种人们没有意识到的信息加工活动，是一种洞察，是一种穿透，具有整体性、突发性、非逻辑性的特点。

作为教育教学人文方法的直觉，是指对学生状况和教学情境的观察、判断是直接觉察的，不需要进行仔细地分析和思考，凭借经验能准确地发现问题，并采取适当的解决方法。对学生状况和教学情境中的问题的解决不仅达到了快捷性、流畅性和灵活性的程度，而且达到了自动化的水平，在没有意外发生的情况下，不需要有意识的努力就可以处理遇到的各种问题。

（2）体验。一般是指个体在亲身经历过程中，通过反复观察、感受、实践、探究，对认知、情感、行为和认识的深度体察、感悟，最终认识某些可以言说或者未必能够言说的事物，从而掌握知识和技能，发展能力，养成某些行为习惯，形成某些观念、情感、态度乃至心理品格的过程。体验具有个体性、亲历性和内在性。体验可以以不同的标准分为感觉体验、视觉体验、动手体验、情感体验或者成功体验、挫折体验等。

作为教育教学人文方法的体验，一方面从教的角度体会、品味、觉察自己的职业意义和价值，更重要的一方面是，深入班级，深入学生，抛开教师的心理角色，以学生的视角观察，以学生的心态感受，真实经历学生的学习与成长过程，从而提高教育的针对性和有效性。

（3）内省。内省是自我观察、自我分析、自我认识、自我矫正、自我完善、自我提升的过程，是个体在头脑中对问题进行反复、严肃、执著的沉思，是对过去的经验反馈，同时又是做出新计划和行动的依据。

作为教育教学人文方法的内省，首先是指向自己的师德修养、敬业精神和职业习惯，反省自己是否符合教师规范和标准，还要指向自己的职业发展水平和教育实践能力，反省自己的教育理念、教育方法和教育成果的达成度。

十、葛守礼，字与立，德平人文言文阅读答案？

文言文翻译：葛守礼的字是与立，他是德平人。

生平介绍

1、葛守礼是明中期大臣。字与立。德平(今山东省德州市临邑县)人。

2、嘉靖七年举乡试第一，第二年举进士，授彰德推官。后为兵部主事，继改官礼部。嘉靖帝深知其廉洁，先后任河南提学副使、山西按察使、陕西布政使、右副都御史、河南巡抚，继以户部侍郎督饷、升为南京礼部尚书。

3、隆庆元年(1567)，再起为户部尚书，制定簿式，减少科派，多有建树。时内阁纷争日剧，举朝攻高拱，他独不为所动，后以奉养老母乞归。

4、后高拱再入阁为首辅，又起为刑部尚书，继改任左都御史。万历初以年老乞休，诏加太子少保。卒后赠官太子太保，谥"端肃"。